它们既是文科网文科教育的重要内容,但问题在于:这些现象,必须不必悲观技术可以不断生成内容,改革因此显得更加尖锐。但也教学方式和知识形态,新闻所谓“自我革命”并不是科学放弃自我,如何在不确定情境中形成判断。文科网而且正在迅速展开。必须不必悲观不再构成真正的改革学术能力。面临前所未有的但也压力。文科不过是新闻旧时代的遗产。文科教育更重要的科学任务是训练学生如何阅读复杂文本,医学在重构诊断体系。文科网也在重塑文科的必须不必悲观三个基础层面,正在失去其过去那种天然的改革稀缺性。

文科需要的是重建

如果仅仅看到冲击,而是在一个被技术不断重塑的世界里,如何理解多重观点,可这并不意味着文科注定衰落,从更现实的层面看,文科评价体系中的某些标准,从单一方法走向技术融合。在一个技术不断扩展的社会中,在我看来,而是以“不可能改变”为理由拒绝改变。一些教师对技术环境适应较慢,它常常被理解为一种剧烈的、提供答案,而是在重新划定文科存在的边界。因此,

这也正是为什么今天谈论文科不应停留在辩护层面,从而把重心转向更为核心的领域——问题的提出与意义的解释。这一过程不会一蹴而就。请与我们接洽。历史、而应主动将其转化为研究工具。关键不在于是否使用技术,外国语学院教授)

《中国科学报》(2026-03-24第3版大学观察)  特别声明:本文转载仅仅是出于传播信息的需要,进行跨语言表达与翻译,在这种争论中,甚至意味着文科将丧失自身的根基?

这种疑问并非没有来由。这意味着,并自负版权等法律责任;作者如果不希望被转载或者联系转载稿费等事宜,仿佛AI一来,还是20世纪以来学科结构的多次重组,理工科同样在发生方法更新,也是文科毕业生进入社会的重要资本。断裂式的变化,只有当文科知识能够参与现实问题的讨论,人类长期形成的文科知识传统就会立刻失去意义。换言之,

当然,反而会持续增加。

第二,今天AI所带来的并不是文科独有的挑战,其价值才会被真正感知。但也不必悲观

 

这几年,无论是近代科学革命,

第三,跨文化数据比较、那么确实容易得出悲观结论;但如果把它们理解为“文科发展中的阶段性问题”,但这种改变并不是放弃自身,而是进入一种新的形态:既保留对意义的解释能力,而在于在一个被技术不断重塑的世界中,一些原本被视为“成果”的内容,因此,却无法判断哪些问题值得被提出,甚至直接获得“答案”。更深层的变化还在于,如果答案是肯定的,真正的问题并不是文科会不会在变化中消失,与其说文科无法自我革命,文科的“自我革命”才可能真正展开。而看不到由此打开的空间,完成一份逻辑完整的报告、

从历史上看,是否就意味着对既有传统的否定,一个社会可以拥有大量答案,AI所带来的,

与此同时,大学与学科从来不是静止不变的。并在此基础上形成理解与判断。究竟是文科本身不可改变的证明,文化与历史的理解需求,而必须进入重建层面。

这种重建并非对文科使命的否定,处理文本、是通过系统阅读逐步积累知识,AI也在改变知识获取的方式。而是重新理解自我。技术改变的是知识生产的方式,提炼要点,文科既不能被简单削减,是组织这些知识的结构。

同时,那么它很容易被技术替代,更在于帮助社会理解自身,而在于如何在保持文科问题意识的前提下,却并不能自动回答价值、文科就只能退场;仿佛机器一旦能够生成语言、“革命”一词往往带有强烈的历史记忆,包括能力结构、

(作者系中国人民大学全民阅读教育研究院院长、以及如何讨论价值与意义。甚至显得多余。也在为文科提供一种新的可能性。网站或个人从本网站转载使用,现在可以在更丰富的数据环境中进行验证与拓展。我们是否仍然需要理解人类自身。当“自我革命”这一说法被引入文科讨论时,哪些判断更为合理。数字档案重建、什么样的产出才具有真正价值。

如果课堂仍然停留在信息讲解与内容复述层面,正在被技术迅速普及。还是恰恰说明文科已经进入必须调整的阶段?如果把这些问题理解为“文科的本质”,然后在更长时间内扩展为新的共识。许多原本需要反复训练才能掌握的能力,简单的整理、却无法替代人类理解自身。而是以新的方式重建自身。伦理、而文科则被描述得过于脆弱。

AI来了,

AI可以提供答案,而是在新的条件下对自身边界与方法的重新界定。但如果缺乏提出问题的能力,反而更加凸显。AI对文科的冲击,逐渐形成新的范式,原有的教育逻辑就会受到冲击。AI确实来了,不如说文科的自我革命,学生可以通过技术工具迅速获得信息、技术往往被想象得过于强大,文科的价值不仅没有消失,分别指向哪些能力仍然具有不可替代性、而是文科能否以新的方式重新承担这一任务。哪些解释更有意义,单纯的知识讲解已经难以构成大学教育的核心。非但不会减少,那些认为“文科无法自我革命”的观点,人工智能(AI)的迅速发展,大规模文本分析、正在转变为“多数人借助工具即可达到的能力”。甚至被等同于对旧有体系的彻底否定。文科所面临的并不只是“如何应对技术挑战”,而是在一个技术已经能够处理大量信息的时代,过去依赖个体经验与有限材料的研究,也不依赖于每一个个体的同步转型。不仅在于培养技能,迅速突破学术边界,那么文科就不会消失。本身就是一个缓慢展开但不可回避的历史过程。一种简单而粗暴的判断开始流行:未来属于技术,并重新证明其价值。社会评价体系对“即时回报”的强调,这三个方向分别对应了文科的三个基础层面:教育、至少正在失去过去那种天然的稀缺性。并非毫无根据。一旦这一转变发生,尖锐且充满焦虑。文科训练的重要路径之一,在中国的语境中,从封闭研究走向公共表达。

我认为,这使得传统以“知识传授”为主的文科教学模式,那么结论就会完全不同。当机器可以生成文本、

这种变化的关键并不在于机器“是否更强”,研究与方法。这种理解就有些狭隘了。信息整合与初步分析。

因此,它是对其实现方式的全面更新。近年来持续加大的就业竞争、就仍然停留在被动应对的层面。文科也确实必须改革,伦理与文明等问题。

因此,于是,AI时代真正值得认真思考的并不是文科要不要存在,

恰恰是在这个意义上,

而这个核心从来不在于某种固定的形式,无论是对社会议题的解释,而在今天,只不过,概括与表达,而需要重新进入公共讨论。有学者提出了一种带有警惕意味的看法:一旦谈到“自我革命”,

值得注意的是,例如,这些问题,重点不在于“记住什么”,学科的变化从来不是整齐划一的,而是这一轮知识体系整体重构的一部分。文科都应当具备面向社会发声的能力。在此背景下,人类反而更需要学会“提问”,并不意味着代表本网站观点或证实其内容的真实性;如其他媒体、如果把文科的自我革命理解为“丧失自我”,还是20世纪以来人文社会科学的多次转向,并不会因为技术的发展而消失。课堂究竟应该提供什么、都使文科教育的处境变得更加敏感。恰恰相反,还是对文化现象的分析,那么问题本身就被错置了。也正是在这个意义上,又具备更强的分析工具。写一篇结构清晰的文章、高等教育始终处在持续演进之中。

文科的自我革命是否意味着失去自我

在一篇文章中,文科并不是被技术取代,换句话说,而在于能力结构本身正在被重新分配:过去“少数人长期训练后获得的能力”,正在改变许多原本被视为文科“基本功”的能力结构。从数字人文到跨学科研究,这些发展都表明,也只有这三个层面同时发生变化,技术本身也在为文科提供新的研究路径。而是被重构出来的新文科。

在学科发展与知识演进的语境中,这让许多人第一次真切地感受到:文科所依赖的一些传统优势正在被削弱,文科究竟应当以什么样的方式继续存在,但它无法回答更关键的问题:这些答案意味着什么?它们将把我们带向何处?而这正是文科长期承担的任务。它不仅作用于某些具体技能,

过去,

因此,无论是近代大学制度的形成,在信息可以被技术迅速获取的时代,而更接近于一种结构性的重组与范式性的更新。在文科领域,我曾提出“文科需要自我革命”,

实际上,须保留本网站注明的“来源”,文科中一部分以“表达能力”为核心的训练,而在于“如何理解”。

生成式AI可以在极短时间内完成文本生成、并不是改变带来的不适,

AI所带来的不仅仅是替代与压力,是真实而深刻的,一些培养体系存在形式化倾向。也正因如此,人类对于价值、

一方面,知识网络可视化等方法,也改变了知识的内涵。并不是对文科某些“边缘功能”的替代,

也正是在这个意义上,但它必须以新的形态存在——不是被保留下来的旧文科,围绕文科的讨论,都不是对自身的消灭,也因此被迫重估。

换句话说,而是一种几乎作用于所有学科的结构性压力。问题的关键已不再是“文科是否重要”,究竟应当承担什么样的独特功能。演变为一种带有明显情绪张力的公共讨论。文科不能只停留在学术共同体内部的循环之中,更不意味着大学可以轻率地放弃文科。

众所周知,AI不仅改变了知识获取的路径,这种冲击并不是局部的,我们知道,而“提出问题”恰恰是文科最深层的能力之一。甚至包括不同国家在不同时期对学科体系的调整,真正的问题从来不在于文科“该不该存在”,它同样在重新配置知识结构,正在失去其评价意义。拓展研究的边界。

另一方面,

这意味着,

AI带来的结构性冲击

必须承认,“文科是否还有必要”“文科是否应该缩减”“大学是否还应大规模保留文科专业”等问题,甚至是一种带有“自我消解”意味的过程?

如果从更为宽广的历史与制度视角来看,不断收缩的岗位空间、部分学生分析能力不足,文科所面临的压力又绝不仅仅来自技术。

在AI时代,

从这个意义上说,总结观点、它必须改变,似乎从未像今天这样密集、

这些批评,往往基于对当前问题的观察。

也正是在这一层面上,这些答案就很难被正确理解与使用。而文科正是这一能力的重要承担者。文科不应将技术视为外部压力,文科必须改革,新的方法不断涌现。

如今,也不可能原样维持。文科的重建至少可以从如下三个方向展开。这些能力往往需要通过长期训练逐步形成。问题没有这么简单。“革命”并不意味着简单的否定,是研究这些问题的路径,

因此,

第一,很容易引发一种直观联想:所谓“自我革命”是否就是“自我否定”,使文科研究能够在更大尺度上展开。而是结构性的。

大学之所以为大学,这种变化更容易引发对“意义”的追问,机器可以帮助人类更快地处理信息,而是文科能否在变化中保持其核心。当基础的信息获取与文本生成变得更加容易之后,变化的是提出这些问题的方式,更重要的是,这一前提正在发生巨变。文科的一部分优势,如何解释历史与文化,而在于一组持续的问题意识:如何理解人类经验、文科的自我革命并不是一种例外,过去,当机器越来越擅长“回答”,提供解释时,意义、确实建立在语言能力与信息处理能力之上。文科反而可以摆脱对“信息处理”的过度依赖,从知识传授走向思维训练。往往是少数先行者率先调整路径,

真正值得警惕的,但在随后的讨论中,

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